中国文化概论课程代码：00321
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第二章中国文化的历史发展脉络
一、单项选择1、（甲骨文）不是新石器时代三大文明成就之一。
2、中国古代传说中尧舜的都城平阳，是在今天的（山西襄汾）。
3、“羲和敬顺昊天”这件大事，最初记载在（《尚书》。）
4、认识夏文化的第一手资料，是考古发掘出来的（二里头文化遗址）。
5、宋镇豪《夏商社会生活史》说“河南登封告成镇王城岗城址”，据说是禹都所在地（阳城）。
6、从夏代开始，形成了族群相处的新的关系模式是（战争征服）。
7、在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是（夏禹）。
8、商朝的鼎盛时期是（武丁时期）。
9、殷人好鬼神，他们祭祀的主要对象是（祖先神）。
10、中国统一文化的历程开始于（西周）。
11、兼爱、尚贤、节用、非乐是诸子百家中（墨家）的思想核心。
12、先秦百家争鸣中，主张超然物外的是（道家）。
13、“上约君，下约民”，“以杀去杀，以刑去刑”是先秦诸子中（法家）的理论主张。
14、法家在先秦分前后两期，后期的法家集大成人物是（韩非子）。
15、称作中国文化的黄金时期，对后世文化发生过深刻影响的是（春秋战国百家争鸣时期）。
16、“文景之治”出现于（汉代）。
17、西汉初期，南方的南越国一直与汉朝保持关市贸易，互通有无。最早的南越王是（赵佗）。
18、汉武帝为了独尊儒术，在选择丞相时，就任用了通晓儒家经典的布衣儒生（扬雄）。
19、西汉文景时代的大赋《七发》，其作者是（枚乘）。
20、在汉代，第一个实行内发外儒的皇帝是（汉武帝）。
21、东汉灵帝时，太学生联合在朝的“清流”力量，与宦官集团展开了激烈的斗争。宦官依仗皇帝的势力对他们残酷打击，制造了历史上著名的（党锢之祸）。
22、东汉末年，仲长统针对腐败的社会进行批判，最著名的文章是（《理乱篇》。）
23、在中国，首先实行“九品中正制”的皇帝是（魏文帝）。
24、魏晋南北朝时代，南北民族大融合的结果是（既是汉化，又是胡化）。
25、西晋末，匈奴贵族刘渊攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称（永嘉之乱）。
26、西晋灭亡后，北方出现了许多政权迭立并混战的局面，旧史通称这些政权为（五胡十六国）。
27、永嘉之乱发生后于（西晋末）。
28、以崇“玄学”、尚“清谈”为名士交际中的风雅，表现在（魏晋时期）。
29、记载魏晋时期名士“清谈”之风故事最多的书是《世说新语》。（）
30、王衍问阮修“老庄与圣教同异”，阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答，就任他做掾，人称“三语掾”。这个故事出于（《世说新语》。）
31、加快开发江南地区始于（孙吴政权）。
32、东晋对南方大开发后，为后代中国历史的发展提供了一个稳固的（经济后方）。
33、佛教最早传入中国的教义是小乘教派的（《四十二张经》。）
34、佛教传入中国后，中国有了正式的出家人的时间是（三国时期）。
35、东晋以后，佛教涅盘学的代表人物是（僧肇）。
36、《汉魏两晋南北朝佛教史》的作者是（汤用彤）。
37、南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短，以文章《黑白论》得名，文章的作者是（慧琳）。
38、南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论，以文章《神灭论》得名，文章的作者是（范缜）。
39、隋唐在中央实行三省六部制，三省长官共议国政，同执宰相之职，他们议政的场所称（政事堂）。
40、佛教在唐代建立了许多宗派，它们各呈异彩，分流并进，但最终形成独占天下局面的是（禅宗）。
41、“杯酒释兵权”的典故，是中国古代（宋太祖）制造的。
42、北宋发明了活字印刷术，发明者是（毕昇）。
43、我国记述各种农具的《耒耜经》，出自（陆龟蒙）之手。
44、被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》的作者是（沈括）。
45、在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是（韩愈）。
46、元朝统一中国后，把它统治下的人民分为四等对待，地位最底下的是（南人）。
47、作为世界文化交流，基督教在中国的流传，开始于（元代）。
48、孟德高维诺是（基督教）在中国传教的先驱人物。
49、元朝特别重用国际商人，被任命为扬州政府官员的外国人是（马可波罗）。
50、从元朝开始，在甘肃、新疆、云南及北京等地广泛传播的宗教史（伊斯兰教）。
51、应成吉思汗之邀前往今阿富汗喀布尔考察的道教领袖是（邱处机）。
52、元明清特别是明清时期的知识分子更带有（学者）气象。
53、元朝设立“儒户”这个社会阶层，是（耶律楚材）的建议。
54、儒家被称为儒教是在（元朝）。
55、中国的戏剧发祥于（市井社会）。
56、元朝文人发展出了一种新的诗歌形式即（散曲）。
57、“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆”。这个自比“铜豌豆”的人是（关汉卿）。
58、《哨遍·高祖还乡》用极端滑稽的笔法，对汉高祖无赖的本质，进行无情的嘲讽和鞭挞，它的作者是（睢景臣）。59、《山坡羊·潼关怀古》“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的历史揭示，指出了人民在封建社会不论怎样改朝换代总不能摆脱痛苦的境地。这支散曲的作者是（张养浩）。
60、在明代，开创王学的人是（王阳明）。
61、明朝以八股文取士，题目就出自朱熹的（《朱子语类》。）
62、在中国哲学中，提出“宇宙便是吾心”和“知行合一”观点的是（王阳明的心学）。
63、《童心说》的作者是（李贽）。
64、宋明时期，与朱熹理学相对的学派是（王阳明的心学）。
65、在明朝，与著名的西方传教士利玛窦有过来往的思想家是（李贽）。
66、《船山遗书》的作者是（王夫之）。
67、清代王锡阐、梅文鼎在科技方面最突出的成就是（天文历算）。
二、多想选择
1、从远古到先秦这一漫长时期，形成了中国文化的基本规模和相当稳定的观念体系，其主要表现是（生活理想、社会观念、思想法则）。
2、新石器文化的时间可分为早、中、晚三大时期，这三大时期是（仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期）。
3、新石器时代的制陶技术经历过的重要阶段有（贴塑、泥条盘筑、慢轮加工、快轮加工）。4、依据文献记载，有些学者把上古文化划分为三大区域。分别是（炎黄、苗蛮、东夷）。5、自五帝时期始，宗教崇拜大体有（超自然神、天地神祇、祖先神）。
6、西周实行分封制，诸侯国以周室同姓为多，异姓较少。主要的封国有（齐、鲁、卫、晋）。7、春秋战国时期最重要的儒、道、法三家代表人物是（孔子、老子、韩非子）。
8、春秋战国诸子的思想核心是：A、庄子哲学宗旨重在个体精神解放B、墨家创始人墨翟提倡的“兼爱”C、阴阳家主张五行相生相克D、儒家的思想核心是“仁”
9、法家在先秦分前后两期，前期法家人物的代表是（管仲、李哩、吴起、商鞅）。
10、韩非子主要是把哪些人的理论结合在一起，最后发展处一套专门为君主权力斗争服务的法术之学的：（商鞅的“法”、慎到的“势”、申不害的“术”）
11、儒家论述关于人生理想的内容，主要是在（《孟子》《大学》《中庸》。、、）
12、先秦早期的“法”的精义是“尚公义”，即建立普遍的法度，上约君主，下约民众，以一种公平的法度治理国家。记载这种理论的书有（《商君书》《管子》。、）
13、为了开辟疆土，汉武帝曾先后三次通使西南夷，使者是（唐蒙、司马相如、张骞）。
14、汉武帝数十年对匈奴战争中，大的战役有（河南战役、河西战役、漠北战役）。
15、秦朝的最高权利者称皇帝，皇帝之下是三公，即（丞相、太尉、御史大夫）。
16、秦汉时期，县一下的基层组织有（乡、亭、里）。
17、秦汉时期，乡、亭的主要官吏是（三老、啬夫、游徼）。
18、西汉成帝时，为了集权，则把宰相的权力分为（司马、司徒、司空）。
19、两汉选官的方式多种多样，最重要的有（察举、征辟、考试）。
20、两汉实行三科取士，这三科是（孝廉、茂才、贤良方正文学）。
21、两汉时期，朝廷选拔官员除了三科取士以外，其他科目还有（治剧、明经、明法、尤异）
22、董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的，这些学说是（儒家学说、阴阳家学说、黄老学说、名法家学说）。
23、东汉后期，针对社会的弊端，出现了一批深思之士。他们对秦汉以来的历史、现状进行反思和批判。其中对社会批判最具深度的人是（仲长统、崔寔、王符）。
24、从西晋末到南朝的宋代，百余年间北方汉族的南迁，是因边地民族的内侵。内侵的民族主要有（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）。
25、魏晋玄学的代表人物是（何晏、王弼、阮籍、嵇康）。
26、东晋士人最热衷的“家常”摆设是（清谈、诗赋、书法、佛理）。
27、南朝的重要城市有（建康、荆州、益州）。
28、东晋以后，佛教般若学的代表人物有（道安、鸠摩罗什、僧肇）。
29、北朝统治者为了维护国家利益，曾进行大规模的灭佛，主要有：（北魏太武帝拓拔焘时期、北周武帝宇文邕时期）
30、佛教在南朝流传时，经常出现义理之争，主要的争论有：A、夷夏之争B、沙门是否应向王者致敬之争C、黑白论之争D、神灭神不灭之争
31、魏晋南北朝时期的民族大融合，不仅是北朝的现象，也发生在南朝境内的各民族之中。南朝被融合的主要城市有（蛮、傒、俚、僚）
32、从汉武帝到隋唐，统治阶级培育了（经学士流、科举士流），对当时中国正统高层文化产生了巨大影响。
33、佛教在唐代建立了各种宗派，主要有（天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗）。
34、唐代是一个宗教文化的时代，除了佛教、道教外，还有（伊斯兰教、袄教、摩尼教、景教、儒教）可以在这里找到它的信众。
35、唐宋两代随着区域经济的发育而发达起来的南方城市有（明州、扬州、成都、泉州）。
36、唐宋时期，由于商业贸易的发达，货币在交换过程中比重增大，所以就出现了新的货币，主要有（僦柜、飞钱、交子）37、在宋代，杂剧和南戏南北相应，很受市民欢迎。但还有一些戏种也在市民中找到了自己的观众，它们是（滑稽戏、傀儡戏、影戏）。
38、中国科技的发展有几个高潮时期，它们是（春秋战国时期、魏晋南北朝、唐宋之际）。
39、唐太宗把文成公主嫁给西藏的松赞干布，这样的事表现了（开放的民族政策、对夷夏一视同仁、对边地民族采取宽松方式）
40、 唐朝末年，由于华夏种族意识的觉醒，有（田神功起义军、黄巢起义军）杀死或攻击过外商和胡商。
41、 41、柳宗元、刘禹锡是中唐思想界、文学界的代表人物，他们的学术论文主要有：（《封建论》《非国语》《天论》《天对》、、、）
42、 42、北宋实行文官政治，士大夫集（政治家、诗文家、学问家）于一身，本着各自的道德学问及对现实问题的理解为政。
43、 43、北宋理学的代表人物有（周敦颐、张载、程颢、程颐）。
44、 南宋理学的代表人物有（陆象山、朱熹）。
45、 中国的“四书”，指的是（《论语》《孟子》、、《大学》《中庸》。、）
46、 46、在元朝，中国的科学技术传播到西方，主要有（花布印制技术、印刷术、火器制造）。
47、 在元朝，回回的科学技术大量传入中国，主要有（天文历算、天象仪器、医药学著作）。
48、 在18世纪，西方形成了一个了解中国学习中国文化的高潮。介绍中国的书籍主要有（《中国文明史》、《耶稣会士书简》《中国志》、、《中华帝国全志》。）
49、 49、现代学者常用“资本主义萌芽”来指明清时期南方的经济发展，因为那里有发达的农业和手工业。大城市之外，还发育出不少工商城镇，所以，以省和地区为名的商人蔚然成群，主要有（右江商、徽商、晋商）。
50、 50、明朝末年，欧洲人从美洲带回来的稳产高产的农作物品种主要有（玉米、甘薯）。
51、 51、元代杂剧剧本的代表人物是（关汉卿、王实甫、马致远）。
52、 52、清王朝对内实行文化高压政策，最突出的就是文字狱，它主要发生在（康熙、雍正、乾隆）三朝。
53、 53、理学在南宋就明显的分为两派，一派重理，一派重心，这两派的代表人物是（朱熹、李贽）。
54、 54、明代关注国计民生的著作主要有：（李时珍《本草纲目》、宋应星《天工开物》、徐光启《农政全书》、徐弘祖《徐霞客游记》。）
55、 55、明代的文字名著主要有（《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》“三言”）。
56、 56、为了维护自己的政权，清朝的统治者都努力地学习中原文化，在这方面做得好的皇帝主要有（康熙、雍正、乾隆）
57、 57、清朝文学艺术有巨大成就，其杰出代表作品如：（曹雪芹小说《红楼梦》、蒲松龄小说《聊斋志异》、吴敬梓小说《儒林外史》）
58、 58、清代最著名的小说有（曹雪芹《红楼梦》、吴敬梓《儒林外史》、蒲松龄《聊斋志异》。）
59、 59、清代最著名的戏剧有（孔尚任《桃花扇》、洪升《长生殿》。）
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